(١) ينظر: الإنصاف (٦/ ٢٣٠)، الكافي (٢/ ١٥١)، المحرر (١/ ٣٥١).

(٢) من زرق تقول زرقت عينه زرقة وزرقا، وازراقت ازريقاقا. وقول الله عز وجل: ﴿وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا﴾، والمزراق: رمح قصير، وقد زرقه بالمزراق.

ينظر: العين (٥/ ٨٩)، وتهذيب اللغة، (٨/ ٣٢٤)، والمطلع على ألفاظ المقنع، كتاب الشركة، باب السبق، (ص ٣٢١).

(٣) روس: راس روسا: تبختر، وراس السيل الغثاء: جمعه وحمله، وروائس الأودية: أعاليها، والروائس: المتقدمة من السحاب. والروس: العيب؛ عن كراع. والروس: كثرة الأكل.

ينظر: تهذيب اللغة، باب السين والراء، مادة (روس)، (١٣/ ٤٥)، لسان العرب، حرف السين، فصل الراء، مادة (روس)، (٦/ ١٠٣).

(٤) لم أقف على هذه الرواية، وينظر: الهداية على مذهب الإمام أحمد (ص ٣٠٣)، الشرح الكبير على متن المقنع (١١/ ١٢٧)، شرح الزركشي (٣/ ٢٩٤)، المغني (٩/ ٤٦٧).

(٥) لم أقف على هذه الرواية، وينظر: المغني (٩/ ٤٦٦)، الشرح الكبير على متن المقنع (١١/ ١٢٧)، شرح الزركشي (٣/ ٢٩٤)، المغني (٩/ ٤٦٧).

(٦) ينظر: أسنى المطالب (٢/ ٤٥)، التنبيه في الفقه الشافعي (١/ ١٢٧).

(٧) ينظر: عمدة الفقه (ص ٦٢)، العدة شرح العمدة (ص ٢٩١).

(٨) تقدم هذا الحديث في كتاب الأشربة بلفظ: "لا سبق إلا في خف أو حافر". وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٧٤٦): صحيح.