تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٨٠ - أبو خالد الوالبي (١): اسمه هرم أو هرمز، تقدموا.

١٢٨١ - ز: أبو خالد الدالاني (٢): اسمه يزيد بن عبد الرحمن، روايته عن قتادة عند أبي داود والترمذي، وسكت عليها المزي (٣)، وقال البخاري: لا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعًا من قتادة، حكاه عنه الترمذي في العلل في الكلام على حديث ابن عباس: "إنّما الوضوء على من نام مضطجعًا" (٤)، وحكى البيهقي في سننه عن أبي داود، أنَّه قال: ذكرت حديث الدالاني لأحمد ابن حنبل، فقال: ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب قتادة، قال البيهقي: يعني به ما ذكره البخاري من أنَّه لا يعرف لأبي خالد الدالاني سماعًا من قتادة (٥)، وقال البيهقي في المعرفة: أنكر سماعه من قتادة أحمد بن حنبل والبخاري وغيرهما.

قال المُراجع: وعلى كل حال فأبو خالد الدالاني مدلس فقد قال عنه ابن حجر "صدوق يخطئ كثيرا وكان يدلس" (تقريب التهذيب رقم ٨٠٧٢) فإذا انتفى تدليسه قبل منه.

١٢٨٢ - أبو خراش (٦): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه

(١) ١٢٧٨ - ١٢٨٠ - تقدموا بأرقام (٣٦٣، ١١٦٩، ١١٢٢).

(٢) ١٢٨١ - الأسدي الكوفي، صدوق يخطئ كثيرًا، وكان يدلس، من السابعة، وروايته في السنن الأربعة.

(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٧٤).

(٤) العلل الكبير، للترمذي (١/ ١٤٩).

(٥) السن الكبرى، للبيهقي (١/ ١٢١).

(٦) ١٢٨٢ - ذكرت كتب التراجم أبا خراش السلمي، وأبا خداش الشرعبي، ورجحت هذه الكتب أن راوي الحديث: "الناس شركاء في ثلاث" هو أبو خداش عن رجل من أصحاب النبي ﷺ، وليس أبا خراش.

وأبو خداش الشرعبي: حبان بن زيد، شامي لا تصح له صحبة، وذكره بعضهم في الصحابة. =

التكميل على تحفة التحصيل · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التكميل على تحفة التحصيلج ٢ · ص ٣٥٨