وقيل: هي درجات أوليائه في الجنَّة.
وقيل: هي غرف بالجنَّة (١).
والأظهر: أنَّها معارج السَّماء التي تعرج فيها الملائكة، وقد ذكرها في الآية: ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ﴾ وهو قول مجاهد وغيره (٢).
﴿وَالرُّوحُ﴾: قال الحسن رحمه الله: هو جبريل صلوات اللَّه عليه (٣).
وقال بعضهم: هو ملَكٌ آخر.
﴿إِلَيْهِ﴾: أي: إلى اللَّه تعالى، ومعناه: إلى حيث أمرَ اللَّه، وهو كقوله: ﴿وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ [الصافات: ٩٩].
﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾: قال مجاهد: أي: من أسفل الأرضين السَّبع إلى ما فوق السَّماوات السَّبع مسيرةُ خمسين ألفَ سنة لعروج غيرهم، وهم يعرجون في مدَّة قليلة (٤).
وقال الزَّخاج: يصعدون في مقدار يوم واحد (٥).
(١) في (ف): "هي غرف أهل الجنة".
(٢) رواه عن مجاهد الطبري في "تفسيره" (٢٣/ ٢٥٠)، وعبد بن حميد وابن المنذر كما في "الدر المنثور" (٨/ ٢٧٨)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٣/ ١٠٤٧)، بلفظ: معارج السَّماء. وذكره الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ٣٥) بلفظ: معارج الملائكة.
(٣) رواه ابن المنذر عن الضحاك، كما في "الدر المنثور" للسيوطي (٨/ ٥٦٩) في تفسير سورة القدر. وذكره بلا نسبة: الطبري في "تفسيره" (٢٣/ ٢٥١)، والثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ٣٦)، والماوردي في "تفسيره" (٦/ ٩٠).
(٤) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٣/ ٢٥١).
(٥) انظر: "معاني القرآن" للزجاج (٥/ ٢١٩).