وقيل: الذِّكْرُ هوَ الذي نُسِخَ منه القرآنُ في السَّماءِ.
وقيل: ﴿فَالزَّاجِرَاتِ﴾ هي التي تزجُرُ السَّحابَ سَوْقًا.
وقال قتادةُ: ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفًّا﴾ الملائكةُ صفوفٌ (١) في السَّماءِ، ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا﴾ قال: ما زَجَرَ اللَّهُ عنه بالقرآنِ، ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ قال: ما يُتلى في القرآنِ مِن أخبارِ الأممِ السَّالفةِ (٢).
* * *
(٤) - ﴿إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ﴾.
قوله تعالى: ﴿إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ﴾: أقسَمَ على هذا.
وقال الحسن (٣): ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا﴾: هي آيُ الكتابِ الَّتي زجَرَ اللَّهُ بها عبادَه عن معاصيه ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ يعني: آياتِ القرآنِ تتلو ذِكْرَ ما مضى، وذِكْرَ ما نحنُ فيه، وذِكْرَ ما بقِيَ.
وقيلَ (٤): ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفًّا﴾: جماعاتُ المؤمنين إذا اصطفُّوا للصَّلاةِ ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا﴾: الرَّافعاتُ الأصواتِ بتلاوةِ القرآنِ، فإنَّ الزَجْرَ والصَّيحةَ في معنًى واحدٍ، قالَ تعالى: ﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ﴾ [الصافات: ١٩]، وقالَ: ﴿إنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾ [يس: ٢٩].
وقيل: هيَ صفوفُ الغُزاةِ، قال اللَّهُ تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي
(١) في (أ): "صافون".
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" (١٩/ ٤٩٢ - ٤٩٥) مفرقًا، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٠/ ٣٢٠٤).
(٣) "وقال الحسن" من (أ). ولم أجده.
(٤) "وقيل" ليس من (أ).