كَيْفِيَّةُ الاِبْتِدَاءِ بِهَمْزَةِ الوَصْل

222 - وَهَمْزَةُ الوَصْلِ مِنَ الفِعْلِ تُضَمْ ... بَدْءَا إذا أُصِّلَ فِي الثَّالِثِ ضَمّ

223 - وَحِينَمَا يَعْرِضُ فَاكْسِرْ يَا أُخَيّ ... فِي ابْنُوا مَعَ ائْتُوا أَنْ امْشُوا اقْضُوا إِلَيّ

224 - وَكَسْرُهَا فِي الفَتْحِ وَالكَسْرِ كَذَا ... وَفَتْحُهَا مَعْ لامِ عُرْفٍ أُخِذَا

225 - وَابْدَأْ بِهَمْزٍ أَوْ بِلامٍ فِي ابْتِدَا ... الاِسْمُ الفُسُوقُ فِي اخْتِبَارٍ قُصِدَا

226 - وَكَسْرُهَا فِي مَصْدَرِ الخُمَاسِيْ ... يَأْتِي كَذَا فِي مَصْدَرِ السُّدَاسِيْ

227 - وَأَيْضًا اثْنَتَينِ وَابْنٍ وَابْنَتِ ... وَاثْنَيْنِ وَاسْمٍ وَامْرِئٍ وَامْرَأَة

228 - وَسُهِّلَتْ أَوْ أُبْدِلَتْ أَحْرَى لَدَى ... ءالذَّكَرَيْنِ فِي كِلَيْهِ وَرَدَا

229 - كَذَا كِلا ءالاَنَ مَعْ ءاللهُ مِنْ ... بَعْدِ اصْطَفَى كَذَا الذِي قَبْلَ أذِنْ