المبحث السابع:
دراسة معاني الآيات وما ورد فيها من التفسير بالمأثور واجتهاد العلماء في التفسير بالرأي.
﴿كَلَّا﴾ لها عدة معاني:
المعنى الأول: كلاَّ: حرف معناه الردع والزجر. أي: ردع وزجر لمن كفر بنعمة الله عليه بسبب طغيانه، وإن لم يتقدم له ذكر، وإليه ذهب الإمام الطبري والزمخشري في تفسيريهما، وهو رأي أكثر المفسرين. (1) والمعنى: أي ارتدع وانزجر أيها الإنسان، عن كفرك بنعمة اللَّه عليك، وتجاوزك الحدّ في العصيان، لأن رأيت نفسك مستغنيا بالمال والقوة والأعوان (2).
و يجوز الوقف عليها والابتداء بما بعدها. وذلك مبالغة في الزجر والردع. (3)
والمعنى الثاني: كلاَّ: بمعنى حقاً. وإليه ذهب الجلال في تفسيره (4) وهو مذهب الكسائي ومن تبعه لأنه ليس قبله ولا بعده شيء يكون كلا ردا له كما قالوا: ﴿كَلَّا وَالْقَمَرِ﴾ (5) فإنهم قالوا: معناه: إي والقمر. (6) ومعنى الآية: حقا إن أمر الإنسان عجيب، يستذل ويضعف حال الفقر، ويطغى ويتجاوز الحدّ في المعاصي ويتكبّر ويتمرد حتى أحسّ بنفسه القدرة والثروة. (7)
(1) انظر: محي الدين: مرجع سابق، (10/ 529).
(2) انظر: الزحيلي: مرجع سابق، (30/ 318).
(3) انظر: السراج: محمد علي السراج، اللباب في قواعد اللغة، ط الأولى، (دمشق - دار الفكر، 1403 هـ)، (1/ 219).
(4) الشوكاني: مرجع سابق، (5/ 571).
(5) سورة المدثر: 32
(6) انظر: محي الدين: مرجع سابق، (10/ 529).
(7) انظر: الزحيلي: مرجع سابق، (30/ 318).