تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب قسم الصدقات

وهي مُستحَقةٌ للأصنافِ (١) المذكورةِ في قولِه عز وجل: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (٢).

- فالفقيرُ: مَن لا شيءَ له أوله ما لَا يقعُ موقِعًا مِن كفايتِه.

- والمسكينُ: مَن له شيءٌ يقعُ موقِعًا مِن كفايتِه، والعِبْرةُ بالسَّنةِ.

- والعاملُ: الساعي، والكاتبُ، والقَسَّامُ، والحَاشرُ.

- والمؤلفةُ قلوبُهم (٣): الذين دخلوا في الإِسلامِ، ونيتُهم ضعيفة، يُتألفُونَ لِيَثبُتوا، ومَن (٤) له شرفٌ يُتوقَّعُ بتألُّفِه إسلامُ غيرِه، ومنهم مَن أَسقطَ هذا الصِّنفَ بَعْدَ النبيِّ -ﷺ-.

- والرقابُ: المكاتَبون كتابةً صحيحةً.

(١) في (ل): "الأصناف".

(٢) في (ل): "إنما الصدقات. . . الآية".

(٣) "قلوبهم" سقط من (أ، ب، ز).

(٤) في (ب): "أو من".

التدريب في الفقه الشافعي · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التدريب في الفقه الشافعيج ١ · ص ٣٣٣