تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعضهم من تعمد الخلوة ببعضهن. ولعل بعض هذه الأمور تكون أمام محارمهن وذويهم ولا يحركون ساكناً.

- ومنهم: من يتفنن ويجتهد في زيادة الوهم عند المرضى باستعمال الخنق بالضغط على الأوداج، الأمر الذي يحبس الدماء عن المخ حتى يفقد المريض وعيه لثوان معدودة، وأهل المريض أو المرضى الآخرون يرون ذلك فيؤمنون بأنه الجن، وأنه الصرع، ولحظات المس والدخول والخروج، أو الاتصال بالعالم الآخر إلى غير ذلك من الخرافات والأوهام. ثم ما يلبث أن يعود إليه وعيه فيكبر ويهلل الراقي، ويهلل الجميع وسط ذهول المريض الذي يصاب بصدمة ويتساءل عما حدث له، فيطلب منه الراقي التهليل والتكبير والتحميد - وكأنه قد سلك به أول طريق العلاج والخلاص من آثار الجن وغيره.

- ومنهم: من يستعمل أساليب أخرى توهم المرضى وتزيد أهل الوهم وهماً وأهل الوسوسة وسوسةً، فيشعرون بالحاجة الماسة للراقي والقارئ، وأنه لا غنى لهم عنه، وعن حضور مجالسه والدفع له، ومن أساليبهم في ذلك إخبارهم بالمغيبات وادعاء الخوارق مثل: حرق الجن المتلبس، أو صرعه، أو قتله، أو رد السحر على الساحر بإصابته، أو بالتفريق بين الجن وأهله وعشيرته بحبسه أو نفيه، والأغرب أن بعض هؤلاء يستخدم مشرطاً أو إبرة يؤخز بها مريضه أو مريضته في جهة أصابع القدمين أو أنامل اليدين أو غير ذلك لإخراج شيء من الدم ليستدل به على قتل أو جرح الجني!!! ‍‍‍‍‍‍‍.

- ومنهم: من يستعمل الضرب - بحجة مشروعيته - فيتوسع بالضرب في أماكن متفرقة من جسد المرأة متلمساً عوراتها ومفاتنها، ومتحسساً على ما يستحسنه من جسدها، إشباعاً لرغبته وكبحاً لجماح شهوته.

التداوى بالرقى دراسة فقهية معاصرة · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التداوى بالرقى دراسة فقهية معاصرةص ٦٤