باب زاي
٢٤٩٨- الوَلِيد بْن زِياد، كُوفيٌّ.
عَنْ غُضَين بْن عَبد العَزِيز.
٢٤٩٩- الوَلِيد بْن أَبي زَينَب.
سَمِعَ أبا لُؤلُؤَة.
رَوَى عَنه: يَزِيد بْن هارون.
٢٥٠٠- الوَلِيد بْن زَروان (١) .
سَمِعَ عَبد الوَهّاب المَدَنِيَّ، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه جَعفر بن بُرقان.
باب سين
٢٥٠١- الوَلِيد بْن سُوَيد.
عَنْ رجلٍ مِن بني سُلَيم، عَنْ أَبي ذَرٍّ، مُرسَلٌ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ أَنَّ حَصَياتٍ سَبَّحنَ فِي يَدِهِ.
قَالَهُ مُحَمد بْن أَبي عَتِيق، عَنِ الزُّهرِيِّ، عَنِ الوَلِيد.
وقَالَ شُعَيب: عَنِ الزُّهرِيِّ، ذكر الوَلِيد بْن سُوَيد.
٢٥٠٢- الوَلِيد بْن سَرِيع، الكُوفيُّ.
رَوَى عَنه إِسماعِيل بْن أَبي خَالِد.
٢٥٠٣- الوَلِيد بْن سَعد بْن أَخرَم.
سَمِعَ ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه: جَعفر بْن رَبِيعَة، ويَزِيد بْن أَبي حَبِيب.
(١) قال ابن ماكولا: الوَليد بن زَروان، أَوله زاي مفتوحة، بعدها راء ساكنة، وواو. "الإكمال" ٤/١٩٣ و١٩٤.
- وقال ابن ناصر الدين، ردًّا على الذهبي، في قوله: "ابن زَوران": إنما هُو: ابن زَروان، بتقديم الراء على الواو، لا أَعلم في ذلك خلافًا. "توضيح المُشتَبِه" ٤/٣١٧.
- وقال ابن حَجَر: الوَليد بن زَوران، بزاي، ثم واو، ثم راء، وقيل: بتأخير الواو. "تقريب التهذيب".