باب سوار.
٢٣٤٩- سَوّار بْن شَبِيب، السَّعديّ، الأَعرجيّ.
سَمِع ابْن عُمر، وعَبد اللهِ بْن مَسعُود.
رَوَى عَنه: عِكرمة بْن عَمّار، وعُمر بْن مَزيد، وعَوف الأَعرجي، بطن من بني سَعد.
٢٣٥٠- سَوّار، الكُوفيّ.
سَمِع ابْن عَبّاس.
رَوَى عَنه: يَحيى بْن أَبي كَثِير.
٢٣٥١- سَوّار، الجَرميّ، البَصرِيّ.
سَمِعَ مالك بْن الحُويرث، وأبا قِلَابة.
رَوَى عَنه: قَتادة ابنه.
قَالَ لي ابن أَبي الأَسود (١): حدَّثنا قَتادة بْنُ سَوّار، سَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ مَالِكًا؛ كَانَ النَّبيُّ ﷺ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ.
٢٣٥٢- سَوّار، الكِندِيّ، يُقال: مَولَى ثَقِيف، كُوفيٌّ.
سَمِعَ مُوسى بْن طَلحَة.
رَوَى عَنه: ابنه أَشعَث الكُوفي.
٢٣٥٣- سَوّار، الشَّقَريّ.
عن قُدامة (١) بْن حماطة، عَنْ أَبي هُرَيرةَ.
رَوَى عَنه: أَبو يَحيى الحِمّاني.
(١) تصحف في المطبوع إلى: "ابن الأَسود"، وهو عَبد اللهِ بْن أَبي الأَسود؛ انظر ترجمة قتادة بن سوار.
(١) تصحف في المطبوع إلى: "قتادة"، وتأتي ترجمته على الصواب، وكذلك في ترجمة عقبة بن مكرم، وجاء على الصواب أيضا في "الجرح والتعديل" ٣/ (١٥٩٤) و٤/ (١١٧٠) و٧/ (٧٢٨)، و"الثقات" ٨٣٩٧ و١٠٣٥٧، و"تاريخ دمشق" ٤٩/٣٠١، و"تهذيب الكمال" ٣٩٩٠.