تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٥٠- بِشر بن عَبد اللهِ بن يسار، الشامي، السلَميّ.

سَمِعَ عُبادة بْن نسي، سَمِعَ منه أَبو المُغِيرة، وإسماعيل بْن عَيّاش.

١٧٥١- بِشر بْن عَقربة، الفِلَسطينيّ.

قَالَ لِي عَبد اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ: حدَّثنا حُجر بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ، قَالَ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْنَ عَوف الْقَارِيَّ، قَالَ: سَمِعتُ بِشر بْنَ عَقربة يَقُولُ: استُشهِدَ أَبِي مَعَ النَّبيِّ ﷺ فِي بَعضِ غَزَواتِهِ، فَمَرَّ بِيَ النَّبيُّ ﷺ، وأَنا أَبكِي، فَقال لِي: اسكُت، أَما تَرضَى أَن أَكُونَ أَنا أَبُوكَ، وَعَائِشَةُ أُمُّكَ؟ قلتُ: بَلَى، بِأَبِي أَنتَ وأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ".ﷺ.

قَالَ لِي ابْنُ عُثْمَانَ: وبِشر مَعْرُوفٌ بِفِلَسْطِينَ.

وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: بَشِير بن عقربة، في؛ مَن راءَى، راءَى اللَّهُ بِهِ.

وَقَالَ مُحَمد بْنُ الْمُبَارَكِ: بِشر.

١٧٥٢- بِشر بْن عائذ.

يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.

قَالَ لَنَا آدَمُ: حدَّثنا شُعبة، قَالَ: حدَّثنا قَتادة، حَدَّثني بَكْرُ بْنُ عَبد اللهِ، وبِشر بْنُ المُحتَفِز، عَنِ ابْنِ عُمَر، عَن النبيِّ ﷺ؛ فِي الحرير.

وقال ابْن مهدي: حدَّثنا هَمّام، عَنْ قَتادة، عَنْ بكر، وبِشر بْن عائذ، عَنِ ابْن عُمَر، عَن النبيِّ ﷺ.

وقَالَ عَبد الرَّحمَن بْن المبارك: حدَّثنا الصعق، عَنْ قَتادة، عَنْ علي البارقي، عَنِ ابْن عُمَر، عَن النبيِّ ﷺ.

وقَالَ عَبد الواحد بْن غِياث: حدَّثنا حَماد بْن سلمة، قَالَ: أَخبرنا السَّكَنَ بْن خَالِد، عَنْ مجاهد؛ استعمل عُمَرُ بِشرَ بْن المُحتَفِز على السوس.

ويُقال: إِنَّ بشرا قديمُ الموت، لا يُشبه أن قَتادة أدركه.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٢ · ص ٧٨