- باب الواحد.
٢٠٤٨- تَلِب بْن ثعلبة، العَنبَريّ.
وَقَالَ بعضُهم: الثَّلِب (١) .
وهو التَّمِيميّ.
قَالَ لَنَا مُوسَى، قَالَ: حدَّثنا غَالِبُ بْنُ حَجْرة (٢)، قَالَ: حَدَّثني مِلْقَامُ بْنُ التَّلِب، أَنَّ التَّلِب حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبيَّ ﷺ، قلتُ: استَغفِر لِي، فَقال: اللهمَّ اغفِر لِلتَّلبِ، وارحَمهُ، ثَلاثًا.
٢٠٤٩- تواب، أو ثواب، بْن حجيل.
يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّين.
سَمِعَ الْحَسَن، قَالَ لَنَا مُوسَى بْنُ إسماعيل، قال: حدَّثنا تَوَّابُ بْنُ حَجِيلٍ، قَالَ: سَمِعتُ ثَابِتًا، قَالَ: قَالَ أَنس: قَالَ النَّبيُّ ﷺ: أَوَّلُ مَا تَفقِدُونَ مِن دِينِكُمُ الأَمانَة.
وَفِي كِتَابِ الإِيمَانِ ثَوَابٌ.
٢٠٥٠- تليد، أَبو إدريس، المُحارِبيّ، الكُوفيّ.
قَالَ لِي يحيى بن موسى، قال: حدَّثنا هُشَيم بْنُ أَبي سَاسَانَ، حَدَّثني تَلِيدُ بْنُ سُليمان، عن داود بن أَبي الْجَحَّافِ، عَنْ عَطِيَّةَ العَوفي عَنْ أَبي سعيدٍ الخُدرِيّ، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وزِيرَينِ مِن أَهلِ السَّماءِ، ووَزِيرَينِ مِن أَهلِ الأَرضِ، وإِنَّ وزِيرِي مِن أَهلِ السَّماءِ جِبرِيلُ، ومِيكائِيلُ، وإِنَّ وزِيرِي مِن أَهلِ الأَرضِ، أَبُو بَكرٍ، وعُمَرُ.
تكلم يَحْيَى بْنُ مَعِين فِي تليدٍ، وَرَمَاهُ.
(١) قال ابن أَبي خيثمة: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعِينٍ يقول: كان شُعبَة بن الحَجّاج يقول: الثلبُ، وإنما هُوَ التَّلِبُ. "تاريخه" ٢/١/١٠٩.
- وقال أَبو داود: قال أَحمد: إنما هو بالتاء، يَعْنِي التَّلِب، وكان شُعبة أَلْثَغ، لم يُبَيِّن التاء من الثاء. "السنن" (٣٩٤٨) .
(٢) قال ابن الأثير، وابنُ حَجَر: حَجْرة: بفتح الحاء المهملة، وسكون الجيم. "جامع الأصول" ١٢/٩٩٠، و"أُسد الغابة" ١/٣١٥، و"تقريب التهذيب" (٥٣٤٥) .