تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أنس رَوَى عَنْهُ مخلد بْن يزيد - أو ابْن أَبِي رزين.

باب نهشل

2399 - نهشل بْن مجمع الضبي سَمِعَ قزعة قَالَ سفيان الثوري وكان مرضيا.

2400 - نَهْشَلُ الْقُرَشِيُّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 1) أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً فِي الدُّنْيَا نَبِيٌّ أَوْ صَفِيٌّ، قَالَهُ أصبغ عَنِ ابْن وهب (عَنْ أَبِي نعيم - 2) .

2401 - نهشل بْن سَعِيد عَنِ الضحاك روى عَنْهُ معاوية النصري (3) أحاديثه مناكير وهو نيسابُوري قَالَ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم كَانَ نهشل كذابا.

2402 - نهشل بْن عَبْد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ سَمِعَ العلاء بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أنس (فِي العصير - 1) روى عَنْهُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم.

باب نصير

2403 - نصير بْن أبي الاشعث القرادي (4) (عن حماد

(1) من قط

(2) من صف كذا وقع فيها " عن أبي نعيم " وأراه تحريفا وانما ذكر ابن أبي حاتم وابن حبان عَبْد الرَّحْمَن بْن زياد بْن أنعم الإفريقي ويعرف بابن

أنعم كما في ترجمته من الكتب - والله أعلم - ح (3) هكذا بالنون في صف وكتاب ابن أبي حاتم وهكذا ضبطه عبد الغني في مشتبه النسبة ص 6 فمن بعده وهو معاوية بن سلمة النصري تقدم رقم (1435) ووقع في قط " البصري " خطأ - ح (4) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الانساب الورقة 445 الوجه الاول ووقع في صف " الفزاري " وهو تحريف - ح.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٨ · الصفحة ١١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٨ · ص ١١٥