تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

469 - غطيف بن أبى سفيان سمع نَافِعِ بْن عاصم وَعَمْرو بْن أوس روى أَبُو عاصم عَنْ عَمْرو بْن وهب وسَعِيد بْن السائب عَنْ غطيف.

470 - غطيف بْن سُفْيَان روى عَنْهُ الحكم بْن هِشَام.

471 - غُطَيْفُ بْنُ أَعْيَنَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ نا مَالِكُ بْنُ اسمعيل قَالَ نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ قَالَ نا غُطَيْفُ بْنُ أَعْيَنَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ، فَقَالَ يَا عَدِيُّ اطْرَحْ هَذَا الْوَثَنَ مِنْ عُنُقِكَ، فَطَرَحْتُهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٍ (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اربابا من دون الله) فَقُلْتُ إِنَّا لَسْنَا نَعْبُدُهُمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّمُونَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فَتُحَرِّمُونَ وَيُحِلُّونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ

فَتَسْتَحِلُّونَ؟ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَتِلْكَ عِبَادَتُهُمْ.

باب غسان 472 غَسَّانُ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ مُوسَى نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْجَابِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّانَ قَالَ كَانَ أَبِي فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْد القيس فنهاهم عن هذه الاوعية فاتخدناها فَأَتَيْنَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ فَقُلْنَا لَهُ فَقَالَ انْتَبِذُوا فيما بدالكم فمن شاء اوكأسقاءه على اثم.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٧ · ص ١٠٦