تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِي الْكُوفِيِّينَ، وَقَالَ ابْن طهمان: عَنْ عَمْرو بْن قيس الماصر 1: خاصمت إلى شريح فِي برذون - بِهِذا.

2122 - عُمَر بْن قيس أخو حميد بْن قيس الْمَكِّيّ، منكر الْحَدِيث، قَالَ يَحْيَى القطان: كنت قاعدا فِي المسجد ليلة 2 وَعَمْرو بْن قيس يُحَدِّثُ 3 وما حفل يَحْيَى بِهِ 3، قَالَ يَحْيَى: سَمِعَته يُحَدِّثُ عَنْ عطاء عَنْ عُبَيْد بْن عمير فِي دية اليهودي والنصراني وأعاجيب 4، قَالَ ابْن معين: مولى منظور بْن سيار الفزاري، أَبُو حَفْص المعروف 5 أَنَّهُ مولى بنى اسد ابن عَبْد العزى.

2123 - عُمَر بْن قتادة بْن النعمان الْأَنْصَارِيّ المديني الظفري الأوسي عَنْ أَبِيهِ، روى عَنْهُ ابنه عاصم.

2124 - عُمَر بْن قدامة عَنْ شريح في البيع - قاله ابن المبارك عن معمر عن ايوب 6، منقطع.

(1) وهو أول من مصر الفرات ودجلة، كما في التهذيب

(2) وفى الجرح والتعديل: يعنى مسجد الحرام (

3 - 3) وفى الجرح والتعديل: فما حفل يحيى به، وكان في الاصل: وما جعل

(4) وفى الجرح والتعديل: وعجائب

(5) وفى الجرح والتعديل: والمعروف - بزيادة الواو

(6) قال ابن ابى حاتم: روى عنه ايوب السختيانى.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٦ · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٦ · ص ١٨٧