تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن آدَمَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ (1) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ: عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ (2) الثَّقَفيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ معنَا لَيْلَةَ نَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَجْرِ حَادِيَانِ.

813 - عَبْد الرَّحْمَن بْن سنة (3) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحديثه لَيْسَ بالقائم (4) .

814 - عَبْد الرَّحْمَن بْن عائش (5) الحميري.

باب الألف (من وافق أول اسم أَبِيه ألف)

815 - عَبْد الرَّحْمَن بْن الأسود بْن يزيد أَبُو حفص النخعي الكوفي.

قَالَ أَبُو نعيم حَدَّثَنَا العلاء بْن زهير الازدي حدثنى عبد الرحمن ابن الأسود: كنت ادخل على عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها بغير اذن وأنا غلام

(1) هو من رواة التهذيب ممن روى له النسائي في اليوم والليلة

(2) يريد المصنف انه قيل فيه ابن ابى علقمة ايضا ولهذا ساق هذه الاسانيد

(3) بالسين المهملة المفتوحة والنون المشددة اسد الغابة

(4) قلت ذكر ابن الاثير حديث " بدأ الاسلام غريبا " بسنده وبين الحافظ ابن حجر وجه ضعف سنده في الاصابة.

(5) ولم يكن في الاصل منقوطا، ذكره في التهذيب والجرح والتعديل وأسد الغابة وقالوا فيه: الحضرمي، فلعله هو الحميرى، وقالوا: ليس بمعروف، وفى التهذيب: مختلف في صحبته وفى اسناد حديثه.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٥ · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٥ · ص ٢٥٢