تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْقِيَامَةِ: يَا رَبِّ! إِنَّ عَبْدَكَ هَذَا قَتَلَنِي عَبَثًا وَلَمْ يَقْتُلْنِي لِمَنْفَعَةٍ.

2800 - صالح بْن دينار والد دَاوُد الْمَدَنِيّ، قَالَ لِي عَبْدُ الْعَزِيزِ ابن عَبْدِ اللَّهِ أَنَا عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنْ دَاوُد بْن صَالِحٍ التَّمَّارِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ.

2801 - صالح بْن درهم أَبُو الأزهر الباهلي الْبَصْرِيّ الدهان (1) ، وَقَالَ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل كنيته أَبُو نوح، قَالَ أَحْمَد روى شُعْبَة عَنْ أَبِي الأزهر من جهينة وهو صالح بْن درهم، وَقَالَ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن جبلة حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن صالح بْن درهم سَمِعت أَبِي يذكر أَنَّهُ صلى خلف ابْن الزبير صلاة الصبح والنجوم مشتبكة فاستفتح البقرة من أولِهَا فختمها ثم استفتح آل عِمْران فِي الثانية فنعست فِي صلاتي فما أدري ختم أم قصر وكنت جيد البصر فكَانَ مجهودي حين أسلم أن أثبت وجه من عَنْ يميني، سَمِعَ ابْن عمرو سمرة بن جندب.

(1) ليس عند ابن أبى حاتم كلمة (الدهان) ولا قول موسى بن إسماعيل (كنيته أبو نوح) وعنده أن الدهان أبا نوح رجل آخر ذكره في الالف (صالح بن إبراهيم وهو صالح الدهان أبو نوح روى عن جابر بن زيد روى عنه..) وقال ابن حبان في التابعين من الثقات (صالح بن درهم الباهلى أبو الأزهر

يروى عن ابن عمر روى عنه مروان بن معاوية) وفى أتباع التابعين (صالح ابن درهم الدهان من أهل المدينة كنيته أبو الأزهر وقد قيل أبو روح (كذا) يروى عن العراقيين روى عنه شعبة) وفي لسان الميزان (3 / 178) (جزم الخطيب بأنهما واحد) والله أعلم - ح.

[*]

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٤ · ص ٢٧٨