تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عزوجل لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن أَبِي عدي، حديثه فِي أهل المدينة، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - نَحْوَهُ.

820 - مُحَمَّد بْن هلال بْن أَبِي هلال الْمَدَنِيّ مولى بني كعب المذحجي حليف بني جمح بْن عَمْرو، قَالَ لِي ابن ابى اويس حدثنى محمد ابن هِلالٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ مُؤْمِنًا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، فَإِذَا مَرَّتْ بِهِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ فَلْيَلْقَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَإِنْ رَدَّ عَلَيْهِ فَقَدِ اشْتَرَكَا فِي الأَجْرِ وَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْهِجْرَةِ.

821 - مُحَمَّد بْن هلال بْن رداد الكناني الشامي سَمِعَ أباه.

822 - مُحَمَّد بْن هدية (1) الصدفِي سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو،

قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي شَرَاحِيلُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَدِيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا، وتابعه ابْن وهب، وقَالَ بعضهم شرحبيل بن يزيد

(1) بهامش قط " قال عبد الغنى - يقال هدية وهدبة " وتمام عبارة عبد الغنى " بضم الهاء وفتح الياء " المؤتلف ص 132 يعنى ان الثاني بالتصغير - ح.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ١ · ص ٢٥٧