تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُسْلِم بْن مهران أعتق ابْن عُمَر، وقَالَ لنا أَبُو بشر، سلم بْن قتيبة (1) قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المثنى قَالَ ثنا جدي عَنِ ابْن عُمَر يفرد الإقامة، قَالَ لِي مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ فَنَعْرِفُ مَوَاقِعَ نَبْلِنَا وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى هُوَ ابْنُ أَبِي الْمُثَنَّى لأَنَّ كُنْيَةَ مُسْلِمٍ أَبُو الْمُثَنَّى.

حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ قَالَ حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مُسْلِم الكوفي قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَخَذَ السِّوَاكَ، حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ رَجُلٍ يَعْنِي جَدَّهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَحَلَفَ أَنْ لا يُسَمِّيَ جَدَّهُ (2) .

21 - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم سَمِعَ مُسْلِم بْن أَبِي مريم روى عَنْهُ ابْن

المبارك مرسلا.

22 - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي فضالة بْن ثابت بن قيس بن شماس

(1) بهامش الاصل - كو - " ح - حدثنا سلم بن قتيبة " يريد أن في نسخة " قال لنا أبو بشر حدثنا سلم بن قتيبة " وهى أوضح أبو بشر اراه بكر بن خلف يروى عن ابى قتيبة سلم بن قتيبة والله اعلم - ح

(2) بهامش الاصل كو " بلغ ".

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ١ · الصفحة ٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ١ · ص ٢٤