((نوروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر)) (1). ووجه الدلالة فيه كسابقه.

3. لأن في الإسفار تكثير الجماعة، وفي التغليس تقليلها، وما يؤدي إلى تكثير الجماعة فهو أفضل (2).

• مناقشة الأدلة:

مناقشة أدلة أصحاب القول الأول:

1. المراد بالغلس فيه غلس المسجد؛ لأنهم كانوا يصلون في مسجده - عليه الصلاة والسلام - ولم يكن فيه مصابيح (3).

2. أن المعهود إسفاره بالفجر، فإن ثبت التغليس في وقت فلعذر الخروج إلى سفر، أو كان ذلك حين يحضر النساء الصلاة بالجماعة، ثم لما أمرن بالقرار بالبيوت كان يسفر بالصلاة (4).

مناقشة أدلة أصحاب القول الثاني:

مناقشة الدليل الأول والثاني: حديث رافع بن خديج.

يجاب بأن المراد بالحديث أحد أمرين (5):

1. إطالة الصلاة حتى يخرج المصلي منها بعد الإسفار، فيكون الدخول في الصلاة بغلس والخروج بسفر ويؤيد ذلك حديث أبي برزة الأسلمي (6) رضي الله عنه قال: ((وكان – أي النبي صلى الله عليه وسلم