الظعن
بالظاء، أصل يطّرد، وهو السفر بالنساء. واحدتهن ظعينة، قال الله، عزّ وجلّ: ﴿«تَسْتَخِفُّونَهََا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقََامَتِكُمْ»﴾ (¬102). والسفر ضدّ الإقامة.
الحفظ والحفيظ والمحافظة
وما تصرّف من ذلك بالظاء، أصل يطّرد، والحفظ ضدّ النسيان، قال الله، عزّ وجلّ: ﴿«حََافِظُوا عَلَى الصَّلَوََاتِ»﴾ (¬103)، وقال: ﴿«وَمََا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حََافِظِينَ»﴾ (¬104)، و ﴿«فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ»﴾ (¬105)، وما أشبه ذلك (¬106).
فهذا جميع ما وقع في كتاب الله من الظاء والضاد، والحمد لله ربّ العالمين، وصلواته على خاتم النبيين، وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وسلّم تسليما الى يوم الدين.
(¬102) النحل 80.
(¬103) البقرة 238.
(¬104) المطففين 33.
(¬105) البروج 22.
(¬106) ينظر: الظاءات في القرآن الكريم 34.