تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأَفطِرْ؛ فإِنَّ لِجَسَدِكَ عَليكَ حَقًّا، وإِنَّ لِعَينَيكَ عَلَيكَ (١) حَقًّا، وإِنَّ لِزَوجِكَ عَلَيكَ حَقًّا، وإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيكَ حَقًّا، وإِنَّ بحَسْبِكَ أن تَصومَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلَاثَةَ أيّامٍ؛ فإِنَّ كُلَّ حَسَنَةٍ بعَشْرِ أمثالِها، وإِذا ذاكَ [صيامُ الدَّهرِ] (٢) كُلِّه". قال: فشَدَّدتُ فشُدِّدَ عليَّ؛ قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّى أجِدُ قوَّةً. قال: "فصُمْ مِن كُلِّ جُمُعَةٍ ثَلاثَةَ (٣) أيّامٍ". قال: فشَدَّدتُ فشُدِّدَ عليَّ؛ قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّى أجِدُ قوَّةً. قال: "فصُمْ صيامَ نَبِيِّ اللَّهِ داودَ عليه السلام، ولا تَزِدْ على ذَلِكَ". قال: فقُلتُ: وما كان صيامُ نَبِىِّ اللَّهِ داودَ؟ قال: "نِصفَ الدَّهرِ" (٤).

٨٥٥١ - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حِبَّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ، أخبرَنا الأوزاعِيُّ. فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا أنَّه قال: "ولا تَزيدَنَّ عَلَيه". وزادَ في آخِرِه قال: وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو يقولُ بَعدَما أدرَكَه الكِبَرُ: يا لَيتَنِى قَبِلتُ رُخصَةَ رسولِ اللَّهِ - ﷺ - (٥). رَواه البخاريُّ عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن ابنِ المُبارَكِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ وحُسَينٍ المُعَلِّمِ عن يَحيَى بنِ

(١) ليس في: الأصل.

(٢) في ص ٤: "الصوم".

(٣) من هنا مفقود من "س" وينتهى في أثناء (٨٥٧٥).

(٤) أخرجه أحمد (٦٨٦٧)، وابن حبان (٣٥٧١) من طريق الأوزاعي به. وأخرجه أحمد (٦٧٦٢)، والبخاري (١٩٧٤)، والنسائي (٢٣٩٠) من طريق يحيى به.

(٥) أخرجه ابن خزيمة (٢١١٠) من طريق يحيى به مختصرًا. والنسائي (٢٣٩١) من طريق أبي سلمة به بنحوه.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٩ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٩ · ص ١٢٢