تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والوَسْقُ سِتّونَ مَختومًا (١).

ورَواه يَعلَى بنُ عُبَيدٍ عن إدريسَ، وقالَ في الحديثِ: والوَسْقُ سِتّونَ صاعًا (٢).

٧٥٠٣ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا وكيعٌ، عن شَريكٍ، عن لَيثٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: الوَسْقُ سِتّونَ صاعًا. قال يَحيَى: فسأَلتُ شَريكًا عنه فلَم يَحفَظْه (٣).

٧٥٠٤ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا يَحيَى، حَدَّثَنِى ابنُ المُبارَكِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: الوَسْقُ سِتّونَ صاعًا (٤).

٧٥٠٥ - وبِهَذا الإِسنادِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن عَطاءٍ قال: في خَمسَةِ أوساقٍ الزَّكاةُ (٥)، وذَلِكَ ثَلاثُمائةِ صاعٍ، قال: والوَسْقُ سِتّونَ صاعًا (٦).

(١) المختوم هو الصاع، وإنما سمى مختوما لأن الأمراء جعلت على أعلاه خاتما مطبوعا لئلا يزاد فيه ولا يقص، ويقدر في المقادير الحديثة ٢.٧٤٨ كيلو جراما. ينظر عمدة القارى ٨/ ٢٥٨، ٢٥٩، والمقادير الشرعية ص ٢٩٩.

(٢) أخرجه أحمد (١١٥٦٤) عن يعلى به. وفيه: مختوما. بدل: صاعا.

(٣) يحيى بن آدم في الخراج (٤٦٤). وأخرجه ابن أبى شيبة (١٠١٠٢) عن وكيع به.

(٤) يحيى بن آدم في الخراج (٤٦٨). وأخرجه ابن أبى شة (١٠١٠٩) من طريق ابن المبارك به.

(٥) في حاشية الأصل: "بخطه: زكاة".

(٦) يحيى بن آدم في الخراج (٤٦٦) مقتصرًا على: الوسق ستون صاعا.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٨ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٨ · ص ١٣٨