تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِىُّ الهَرَوِىُّ بها، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا إبراهيمُ هو ابنُ طَهمانَ، حدثنا حُمَيدٌ مَولَى عَفراءَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن مُجاهِدٍ قال: جاءَنا أبو ذَرٍّ، فأَخَذَ بحَلْقَةِ البابِ، ثم قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - يقولُ بأُذُنَىَّ هاتَينِ: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ". حُمَيدٌ الأعرَجُ لَيسَ بالقَوِىِّ (١)، ومُجاهِدٌ لا يَثبُتُ له سَماعٌ مِن أبى ذَرٍّ. وقَولُه: جاءَنا، يَعنِي: جاءَ بَلَدَنا، واللهُ أعلَمُ.

وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن مُجاهِدٍ:

٤٤٧٥ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا محمدُ بنُ يونُسَ العُصفُرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ موسَى الحَرَشِىُّ، حدَّثَنى اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ القُرَشِىُّ مِن أهلِ مَكَّةَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يقولُ: بَلَغَنا أنَّ أبا ذَرٍّ قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ - ﷺ -[أخَذَ بحَلْقَتَىِ الكَعبَةِ] (٢) يقولُ ثَلاثًا: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ إلا بمَكَّةَ" (٣). اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ قَد ضَعَّفوه (٤)، والحَديثُ مُنقَطِعٌ؛ مُجاهِدٌ

(١) حميد بن قيس أبو صفوان مولى بني أسد بن عبد العزى الأعرج. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٢/ ٣٥٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٢٧، وتهذيب الكمال ٧/ ٣٨٤، وتهذيب التهذيب ٣/ ٤٦. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٢٠٣: ليس به بأس.

(٢) ليس في: ص ٢.

(٣) ابن عدى في الكامل ٧/ ٢٧٤٤. وأخرجه الفاكهى في أخبار مكة (٤٩٠) من طريق اليسع به.

(٤) اليسع بن طلحة المكي. ينظر الكلام عليه في: الضعفاء الصغير للبخاري ص ١٢٣، والكامل لابن عدى ٧/ ٢٧٤٤، والمجروحين لابن حبان ٣/ ١٤٥، والمغنى في الضعفاء ٢/ ٤٢٨، ولسان الميزان ٦/ ٢٩٨.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٥ · الصفحة ٢٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٥ · ص ٢٢٣