ابنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا مالكُ بنُ أنَسٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -ﷺ-: "لا يَموتُ لأحَدٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ فتَمَسَّه النّارُ إلا تَحِلَّةَ القَسَمِ" (١). أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (٢).
قال أبو عُبَيدٍ: نُرَى قَولَه: "تَحِلَّةَ القَسَمِ". يَعنِى قَولَ اللهِ تبارك وتعالى: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ [مريم: ٧١]. يقولُ: فلا يَرِدُها إلا بقَدرِ ما يُبِرُّ (٣) اللهُ قَسَمَه فيه، وفيه أنَّه أصلٌ لِلرَّجُلِ يَحلِفُ لَيَفعَلنَّ كَذا (٤) ثُمَّ يَفعَلُ مِنه شَيئًا دونَ شَئٍ يَبَرُّ فى يَمينِهِ (٥).
قال الشيخُ: يَعنى يَفعَلُ ما يَقَعُ عَلَيه الاسمُ.
بابُ الحَلِفِ على التّأويلِ فيما بَينَه وبَينَ اللهِ تَعالَى
٢٠٠٥٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِىُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ أظُنُّه قال: حدثنا إسرائيلُ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أنبأنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ
(١) أخرجه مسلم (٢٦٣٢/ ١٥٠) من طريق مالك به. وتقدم فى (٧٢١٥، ١٣٥٨٧).
(٢) البخارى (٦٦٥٦).
(٣) فى حاشية الأصل: "يجرى".
(٤) بعده فى م: "وكذا".
(٥) غريب الحديث لأبى عبيد ٢/ ١٦، ١٧.