تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رأيتُه يأكُلُ شَيئًا فقَذِرتُه، فحَلَفتُ ألَّا آكُلَ مِنه. قال: فهَلُمَّ أُخبِرْكَ عن ذاكَ؛ إنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- قال: "إنِّى واللهِ لا أحلِفُ على يَمينٍ فأرَى غَيرَها خَيرًا مِنها إلَّا كَفَّرْتُ يَمينِى وتَحَلَّلتُها، انطَلِقوا فإِنَّما حَمَلَكُمُ اللهُ" (١). كَذا رَواه سُلَيمانُ بنُ حَربٍ -وهو مِنَ الحُفَّاظِ الأثباتِ- عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ. ورَواه غَيرُه عنه فقالوا فى هذا الحديثِ: "فأرَى غَيرَها خَيرًا مِنها إلَّا أتَيتُ الَّذِى هو خَيرٌ وتَحَلَّلتُها" (٢).

١٩٩٧٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا العباسُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنَا الحَكَمُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا الهَيثَمُ بنُ حُمَيدٍ، عن زَيدِ بنِ واقِدٍ، عن بُسرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عائذٍ، عن أبى الدَّرداءِ -عن النَّبِيِّ -ﷺ-- قال: أفاءَ اللهُ على رسولِه إبِلًا ففَرَّقَها، فقالَ أبو موسَى الأشعَرِيُّ: أحْذِنِى (٣). فقالَ: "لا". فقالَ له ثَلاثًا، فقالَ النَّبِيُّ -ﷺ- "لا (٤) واللهِ لا أفعَلُ". قال: وبَقِىَ أربَعٌ غُرُّ الذُّرَى فقالَ له: "يا أبا موسَى خُذْهُنَّ". فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّى استَحمَلتُكَ فمَنَعتَنِى وحَلَفتَ، فأشفَقتُ أن يَكونَ دَخَلَ على رسولِ اللهِ -ﷺ- وهْمٌ. فقالَ: "إنِّى إذا حَلَفتُ (٥) فرأيتُ أنَّ غَيرَ ذَلِكَ أفضَلُ كَفَّرتُ عن يَمينِى وأتَيتُ

(١) أخرجه ابن زنجويه فى الأموال (٩٠٢)، وأبو عوانة (٥٩٢٧) من طريق سليمان بن حرب به بتقديم الحنث على الكفّارة.

(٢) تقدم فى (١٩٨٧٤).

(٣) فى س، م: "أجدنى". وأحذِنى: أى أعطِنى. ينظر النهاية ١/ ٣٥٨.

(٤) ليس في: م.

(٥) بعده فى م: "على يمين".

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٢٠ · ص ١٣٠