عن القاسِمِ قال: أُتِيَ عبدُ اللهِ بجاريَةٍ قَد سَرَقَت لَم تَحِض" (١) فلَم يَقطَعْها (٢).
ورَواه سفيانُ الثَّورِيُّ عن مِسعَرٍ عن القاسِمِ بنِ عبد الرَّحمَنِ عن أبيه عن عبد اللهِ.
بابُ المَجنونِ يُصيبُ حَدًّا
١٧٢٩٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليّ بنِ عَفَّانَ العامِرِيُّ، حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأَعْمَش، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُتِيَ عُمَرُ - رضي الله عنه - بمُبتَلاةٍ قَد فجَرَت، فأمَرَ برَجمِها، فمَرَّ بها عليُّ بن أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - والصِّبيانُ يَتبَعونَها فقالَ: ما هَذا؟ قالوا: امرأ أمَرَ عُمَرُ أن تُرجَمَ. قال: فرَدَّها، وذَهَبَ مَعَها إلَى عُمَرَ - رضي الله عنه - فقالَ: ألَم تَعلَمْ أن القَلَمَ رُفِعَ عن ثَلاثَةٍ؛ عن المُبتَلَى حَتَّى يُفيقَ، والنَّائمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، والصَّبِي حَتَّى يَعقِلَ (٣)؟.
وكَذَلِكَ رَواه شُعبَةُ ووَكيعٌ وجَريرُ بن عبد الحَميدِ عن الأَعْمَشِ مَوقوفًا (٤).
ورَواه جَريرُ بن حازِمٍ عن الأَعْمَشِ مَوصولًا مَرفوعًا:
(١) في م: "تحصن".
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٦٢٤)، والطبراني (٩١٩٨) من طريق مسعر به. وقال الهيثمي في المجمع ٦/ ٢٧٤، ٢٧٥: والقاسم بن عبد الرَّحمن بن عبد الله بن مسعود لَمْ يسمع من جده ولكن رجاله رجال الصحيح.
(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٢٢٨٨) من طريق الأعمش به.
(٤) أخرجه الشاشى في مسنده (٥/ ١٥٣٣) من طريق شعبة به. وأبو داود (٤٤٠٠) من طريق وكيع به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٣٧٠٠).