تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو طَلحَةَ حَتَّى دَخَلا فقالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "هَلُمِّى يا أُمَّ سُلَيمٍ مما عِندَكِ". فأَتّته بذَلِكَ الخُبزِ. قال: فأَمَرَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ- ففُتَّ، وعَصرَت أُمُّ سُلَيمٍ عُكَّةً (١) لَها فأَدَمَتْه (٢) -يَعنِى الإدامَ- ثُمَّ قال فيه رسولُ اللَّهِ -ﷺ- ما شاءَ اللَّهُ أن يَقولَ، ثُمَّ قال: "ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ". فأَذِنَ لَهُم، فأَكَلوا حَتَّى شَبِعوا ثُمَّ خَرَجوا، ثُمَّ قال: "ائْذَنْ لعَشَرَةٍ". فأَكَلوا (٣)، حَتَّى أكَلَ القَومُ كُلُّهُم وشَبِعوا، والقَومُ سَبعونَ أو ثَمانونَ (٤).

١٤٧٠٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَخْتُويَه، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ. فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: ثُمَّ دَسَّته تَحتَ ثَوبِى ورَدَّتنِى ببَعضِهِ (٥). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أُوَيسٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٦).

ورَواه سَعدُ بنُ سعيدٍ عن أنَسِ بنِ مالكٍ -رضي الله عنه- وزادَ فيه: قال: ثُمَّ هَيّأَها، فإِذا هِىَ مِثلُها حينَ أكَلوا مِنها (٧).

(١) العُكَّة: ما يوضع فيه السمن من ظروف الأدم. غريب الحديث لابن الجوزى ٢/ ١٢١.

(٢) أدمته: أى خلطته وجعلت فيه إدامًا يؤكل. النهاية ١/ ٣١.

(٣) فى س، ص ٨، م: "فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا".

(٤) مالك ٢/ ٩٢٧، ومن طريقه عبد بن حميد (١٢٣٦)، والبخارى (٣٥٧٨، ٦٦٨٨)، والترمذى (٣٦٣٠)، والنسائى فى الكبرى (٦٦١٧)، وابن حبان (٦٥٣٤).

(٥) المصنف فى الدلائل ٦/ ٨٨. وأخرجه أبو عوانة (٨٣٠٨) من طريق مالك به.

(٦) البخارى (٥٣٨١)، ومسلم (٢٠٤٠/ ١٤٢).

(٧) أخرجه أحمد (١٣٢٨٣)، ومسلم (٢٠٤٠/ ١٤٣).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٥ · ص ٤٣