بابٌ: لا نِكاحَ إلَّا بشاهِدَينِ عَدلَينِ
١٣٨٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو علىٍّ الحافظُ، حدثنا إسحاقُ بنُ أحمدَ بنِ إسحاقَ الرَّقِّىُّ (١)، حدثنا أبو يوسُفَ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَجّاجِ الرَّقِّىُّ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: قال رسولُ اللهِ -ﷺ-: "أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغَيرِ إذنِ وليِّها وشاهِدَىْ عَدلٍ فنِكاحُها باطِلٌ، فإِن دَخَلَ بها فلَها المَهرُ، وإِنِ اشتَجَروا فالسُّلطانُ ولِىُّ مَن لا ولِىَّ له" (٢). قال أبو علىٍّ الحافظُ وهو النَّيسابورِىُّ: أبو يوسُفَ الرَّقِّىُّ هَذا مِن حُفّاظِ أهلِ الجَزيرَةِ ومُتقِنيهِم.
١٣٨٣٤ - أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو حامِدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحَضرَمِىُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ عُمَرَ بنِ خالِدٍ الرَّقِّىُّ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: قال رسولُ اللهِ -ﷺ-: "لا نِكاحَ إلَّا بوَلِىٍّ وشاهِدَىْ عَدلٍ، فإِن تَشاجَروا (٣) فالسُّلطانُ ولِىُّ مَن لا ولىَّ له" (٤). قال علىٌّ رحمه الله: تابَعَه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
= والتعديل ٧/ ٤، والمجروحين ٢/ ١٨٧، وتهذيب الكمال ١٩/ ٥٤٠. وقال الذهبى فى المهذب
٥/ ٢٦٩٨: واهٍ. وقال ابن حجر فى التقريب ٢/ ١٧: متروك.
(١) فى س: "المزكى". وينظر تهذيب الكمال ٢٤/ ٣٥٠.
(٢) أخرجه الحاكم فى معرفة علوم الحديث ص ١٣٤، وابن عساكر فى تاريخ دمشق ١٤/ ٢٧٢ من طريق أبى على الحافظ به. وسيأتى فى (٢٠٥٥٦).
(٣) فى س: "اشتجروا".
(٤) الدارقطنى ٣/ ٢٢٥ - ٢٢٧، وفى العلل ١٥/ ١٤.