تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَيهِم (١).

١١٤٣٧ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو عُبَيدٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هِشامٌ، عن الحَسَنِ قال: صَلاحًا في دينِه، وحِفظًا لِمالِهِ (٢).

١١٤٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِيُّ وأبو محمدٍ الكَعبِيُّ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا بُكَيرُ بنُ مَعروفٍ، عن مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ في قَولِه: ﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى﴾ يَعنِي: الأولَياءَ والأوصياءَ؛ يقولُ: اخبُرُوهُم إذا بَلَغوا النَكاحَ، فإِن آنَستُم مِنهُم رُشدًا في الدِّينِ والرَّغبَةَ (٣) فيه، وإِصلاحًا لأموالِهِم فادفَعوا إلَيهِم أموالَهم (٤).

بابٌ: المَرأةُ يُدفَعُ إلَيها مالُها إذا بَلَغَت رَشيدَةً، وتَملِكُ مِن مالِها ما يَملِكُ الرَّجُلُ مِن مالِه

قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى﴾ إلَى آخِرِ الآيَةِ، ولَم يُفَرِّقْ، وقالَ في آيَةِ الطَلاقِ: ﴿فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ﴾ [البقرة: ٢٣٧]. وقالَ: ﴿فَإِن

(١) أخرجه ابن جرير في تفسيره مقطعا ٦/ ٤٠٣، و٤٠٤، و٤٠٦، وابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٨٦٥ (٤٨٠٥) من طريق عبد الله بن صالح به.

(٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٦/ ٤٠٥، ٤٠٦ من طريق آخر عن الحسن به.

(٣) في حاشية ز ما نصه: "قال شيخنا: كذا فيهما، وأحسبه: والرغبة أي الورع". ولكن قال في حاشية الأصل ما نصه: "كذا فيهما، وأحسبه: والرعة، أي الورع، والله أعلم". وفي التاج ٢٢/ ٣١٤ (ور ع) أن الاسم من الورع هو الرِّعة والرِّيعة بكسرهما.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٨٦٥ (٤٧٩٩) من طريق بكير به.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١١ · الصفحة ٥٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١١ · ص ٥٠٧