أي حتى يبقى بينها وبين الغروب مقدار رمح ومن بعد ذلك إلى الغروب تكون خمسة وتختلف هذه الأوقات بان الثلاثة التي هي من طلوع الشمس إلى أن ترتفع قيد رمح وعند قيامها حتى تزول وإذا تضيفت للغروب حتى تغرب هذه الثلاثة لا تجوز فيها الصلاة ولا يجوز فيها دفن الميت وعلى هذا فلو وصلنا إلى المقبرة ومعنا جنازة قريبا ما تطلع أو طلعت ننتظر حتى ترتفع قيد رمح ولا ندفن الميت في هذا الوقت وكذلك عند زوال الشمس لو أننا حضرنا إلى القبور حين بقى على صلاة الظهر عشر دقائق لا ندفن حتى تزول الشمس وكذلك في العصر لو انتهينا إلى المقبرة والشمس قد بقى عليها أن تغيب مقدار رمح فإنه لا يجوز أن يدفن الميت حتى تغيب الشمس هذه الأوقات المنهي عن الصلاة فيها يستثنى فيها مسائل أولا: الفريضة فهي متى ذكرتها فصلها في أي وقت من ليل أو نهار لانه ليس على الفرائض نهي .ثانيا : يستثنى من ذلك ماله سبب مثل تحية المسجد تصليها متى دخلت المسجد في أي وقت سواء بعد صلاة الصبح أو بعد العصر أو عند الغروب أو في أي وقت ثالثا : ركعتي الطواف إذا طاف الإنسان بالكعبة فإنه يصلي ركعتي الطواف أي ساعة كان رابعا : سنة الوضوء إذا توضأ الإنسان في أي وقت فإنه يستحب أن يصلي ركعتين فياي وقت كان خامسا : سنة الفجر إذا فاتت بحيث دخلت المسجد والناس يصلون الفجر فلك أن تلصليها بعد الصلاة لأنها لها سبب والقاعدة أن كل نفل له سبب فإنه يصلى في أي وقت كان متى وجد السبب فصل .