تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[عهق] العَوْهَقُ: الطويلُ يستوي فيه الذكر والانثى. قال الزفيان: وصاحبى ذات هباب دمشق خطباء ورقاء السراة عوهق (١) وقال آخر يصف قوسا: إنك لو شاهدتنا بالابرق يوم نصافى كل عضب مخفق وكل صفراء طروح عوهق (٢) وزعم الخليل أن العوهق: اسم جمل كان في الزمن الاول تنسب إليه كرام النجائب. وأنشد في وصف ناقة: قرواء فيها من نبات العوهق ضرب وتصفيح كصفح الرونق وأما قول الراجز:

يَتَبَعْنَ وَرْقاءَ (٣) كلونِ العَوْهَقِ

فيقال: هو الخُطاف الجبلي، ويقال الغراب

الأسود، ويقال الثور الذي لونه إلى السواد ما يكون، ويقال اللازورد، ويقال البعير الاسود الجسم. وقلتُ لأعرابيّ من بني سُلَيم: ما العَوْهَقُ؟ فقال: الطويل من الربد. وأنشد: كأننى ضمنت هقلا عوهقا أقتاد رحلى أو كدرا محنقا

[عيق] العَيْقَةُ: ساحل البحر وناحيته، ذكره أبو عبيد في المصنف.

فصل الغين

[غبق] الغَبوقُ: الشُربُ بالعشيّ. تقول منه: غبقت الرجل أعبقه بالضم، فاعتبق هو.

(١) رواه في مادة (دمشق): وصاحبى ذات هباب دمشق كأنها بعد الكلال زورق

(٢) بعده:

تضج الحاميات الزهق

(٣) في اللسان: " يتبعن سوداء ". =

= وقبله: ظلت بيوم ذى سموم مفلق بين عنيزات وبين الخرنق تلوذ منه بخباء ملزق بالارض لم يكفأ ولم يروق إليك تشكو آزبات مغلق وحاديا كالسيذنوق الازرق يتبعن سوداء كلون العوهق لا حقة الرجل بيون المرفق

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٤ · ص ١٥٣٥