[رزق] الرِزْقُ (١): ما يُنْتَفَعُ به والجمع الارزاق. والرزق العطاء، وهو مصدر قولك: رَزَقَهُ الله. والرَزْقَةُ بالفتح: المرّة الواحدة، والجمع الرَزَقاتُ، وهي أطماع الجند. وارْتَزَقَ الجندُ، أي أخَذوا أرزاقهم. وقوله تعالى: ﴿وتجعلون رِزْقَكُمْ أنكم تُكَذِّبونَ﴾ أي شكر رزقكم. هذا كقوله ﴿واسأل القَرْيَةَ﴾ يعني أهلها. وقد يُسَمَّى المطر رَزْقًا، وذلك قوله عز وجل: [وما أنزل الله من السماء من رِزْقٍ فأحيا به الأرضَ]: وقال عز وجل [وفي السماءِ رِزْقُكُمْ] وهو اتِّساعٌ في اللغة، كما يقال: التمر في قعر القليب، يعنى به سقى النخل. ورجل مرزوق، أي مجدود. والرازقية: ثياب كتان بيض. قال لبيد يصف ظروف الخمر: لها غلل من رازقي وكرسف بأيمان عجم ينصفون المقاولا

أي يخدمون الاقيال.

[رزدق] الرزداق: لغة في تعريب الرستاق والرزداق: السطر من النخل، والصفُّ من الناس. وهو معرب، وأصله بالفارسية " رسته ". قال رؤبة:

ضوابعا نرمى بهن الرزدقا (١)

[رستق] الرُسْتاقُ فارسيّ معرّب، ألحقوه بِقرْطاسٍ، ويقال: رُزْداقٌ ورُسْداقٌ، والجمع، الرساتيق، وهى السواد. قال انن ميادة: هلا اشتريت حنطة بالرستاق (٢) سمراء مما درس ابن مخراق

[رشق] الرَشْقُ: الرميُ وقد رَشَقْتُهُ بالنَبْلِ أَرْشُقُهُ رَشْقًا. والرشْقُ بالكسر الاسم، وهو الوجه من الرمي، فإذا رَمى القومُ بأجمعهم في جهةٍ واحدة قالوا: رَمَيْنا رِشْقًا. قال أبو زبيد