تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[بوص] البَوْصُ: السَبْقُ والتقدُّمُ. قال امرؤ القيس أَمِنْ ذِكْرِ لَيْلى إذْ نأَتْكَ تَنوصُ * فَتَقْصُرُ عنها خُطْوَةً وتَبوصُ * وخِمْسٌ بائِصٌ، أي مستعجل. ومنه قول الشاعر (١): حتى وردن لتم خمس بائص * جدا تعاوره الرياح وبيلا * والبوص بالضم: اللون. يقال. حالَ بوصُهُ، أي تغيَّر لونه. قال يعقوب (٢): ما أحسن بوصَهُ، أي سَحْنته ولونه. والبوصيُّ: ضربٌ من سفن البحر، وهو معرب. قال الأعشى: مِثلَ الفُراتيِّ إذا ما طَما * يَقْذِفُ بالبوصيِّ والماهِرِ (٣) * وبوصان: بطن من بنى أسد. والبوص والبوص (٤): العجيزة. قال الاعشى

عريضة بوص إذا أدبرت * هضيم الحشاشخته المحتضن (١)

[بيص] قولم: وقعوا في حَيْصَ بَيْصَ، أي في اختلاط لا محيص لهم منه. وكذلك حِيصَ بِيصَ، بكسر أوائلهما. وجعلتم الأرض عليه حَيْصَ بَيْصَ، أي ضيَّقْتُم عليه

فصل التاء

[ترص] أترصت الشئ وترصته، أي أحكمته وقوّمته، فهو متْرَصٌ وَتَريصٌ، مثل ماء مسخن وسخين، وحبل مبرم وبريم. قال ذو الاصبع العدواني يصف نبلا: ترص أفواقها وقومها * أنبل عدوان كلها صنعا (٢) * وميزانٌ تَريصٌ أي مُقَوَّمٌ، وقيل محكم. وقد ترص تراصة.

(١) الراعى

(٢) أي ابن السكيت.

(٣) قبله: ما جعل الجد الظنون الذى * جنب صوب اللجب الماطر

(٤) أي بفتح الباء وضمها.

(١) قبله: من كل بيضاء ممكورة * له بشر ناصع كاللبن

(٢) أنبلها: أحذقها بعمل النبل، وهى السهام.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٣ · ص ١٠٣١