فيقال: هو دقيق وسمن وتمر، يخلط باللبن الحليب.

[عثث] العُثَّةُ: السوسةُ التي تلحَس الصوف، والجمع عُثٌّ. وقد عَثَّث الصوفَ تَعُثُّهُ عَثًّا. وفي المثل:

عُثَيْثَةٌ تَقرمِ جلدًا أملسا * يضرب للرجل يجتهد أن يؤثر في الشئ فلا يقدر عليه. وربما قيل للعجوز: عُثَةٌ. وفلان عُثُّ مالٍ، كما يقال إزاء مالٍ. والعثعث: ظهر الكثيب لا نبات فيه. قال رؤبة:

أَقْفَرَتِ الوَعْساءُ والعَثاعِثُ * والعَثْعَثَة: الليِّن من الارض.

[عفث] الا عفث من الرجال: الكثير التكشف. وفى الحديث: " كان الزبير أعفث ".

[عكث] العنكث: نبت. قال الساجع:

وعنكثا ملتبدا (١)

[علث] العَلْثُ: الخلط: عَلَثْتُ البُرَّ بالشعير أعلِثُهُ. وفلان يأكل العَليث والغَليثَ بالعين والغين، إذا كان يأكل خُبزًا من شعير وحِنطة.

والعُلاثَةُ: سمن وأَقِطٌ يخلط. وكلُّ شيئين خلطتهما فهما علاثة. وعلاثة: اسم رجل من بنى الاخوص ابن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر. وعلث الزند، إذا لم يور. اعتلث الرجل زندا من الشجر: أخده ولم يدرِ أيُوري أم يَصلد. وفلانٌ يَعْتَلِثُ الزِناد، إذا لم يتخيَّر مَنْكِحَهُ. والأعْلاثُ: قطع الشجر المختلطة، مما يقدح به، من المَرْخ واليبيس. والعَلثُ بالتحريك: شدَّة القتال واللزوم له بالعين والغين جميعا.

[عيث] العيث: الا فساد. يقال عاث الذئب في الغنم (١) . والتعْييثُ: طلب شئ باليد من غير أن يبصره. قال ابن أبى عائذ (٢): فعيث ساعة أفقرنه (٣) * بالايفاق والرمى أو باستلال