تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# [الشورى: 45].

قال الراغب: الخشوع: الضراعة، وأكثر ما يستعمل الخشوع فيما يوجد من الجوارح.! والضراعة أكثر ما تستعمل في القلب. ولذلكقيل فيما روي: «إذا ضرع القلب خشعت الجوارح». قلت: «وقد رأى عليه الصلاة والسلام رجلا بعبث في صلاته فقال: لو خشع قلب هذاخشعت جوارحه». قوله: ﴿ترى الأرض خاشعة﴾ [فصلت:39] استعارة شبهها حين محلها بالدليل الساكن. ثم قال: ﴿فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وريت﴾ [الحج:5] وقال الراغب: تنبيها على تزعزعها ﴿إذا رجت الأرض﴾ [الواقعة:4] و ﴿إذا زلزلت الأرض﴾ [الزلزلة:1] ولا معنى لهذا هنا.

وفي الحديث: «كانت الكعبة خشعة فدحيت الأرض من تحتها». هي الجاثمة واللاطئة بالأرض. وأنشدوا لأبي زبيد: [من الخفيف]

445 - جازعات إليهم، خشع الأو ... داة قوتا، تسقى ضياح المديد

خ ش ي:

قوله تعالى: ﴿يخشون الناس﴾ [النساء:77]. الخشية: أشد الخوف. وقيل: خوف يشوبه تعظيم المخوف منه وأكثر ما يكون ذلك عن علم ما يخشى منه، ولذلك خص به العلماء في قوله: ﴿إنما يخشى الله من عباده العلماء﴾ [فاطر:28]، وقوله: ﴿وليخش الذين﴾ [النساء:9] أي استشعروا خوفا عن معرفة. قوله: ﴿ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق﴾ [الإسراء:31] أي لا تقتلوهم معتقدين لمخافة أن يلحقهم

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ١ · الصفحة ٥٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ١ · ص ٥٠٥