تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الصراط، من قولهم: لحم مخردل أي مقطع. قال كعب: [من البسيط]

437 - يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما

ويقال: خردلته وخرذلته بالمهمة والمعجمة، والخردلة القطعة منه. فأما الخردل الحب فبالمهملة ليس إلا.

خ ر ر:

قوله: ﴿فكأنما خر من السماء﴾ [الحج: 31]. الخرور: السقوط من علو مكان يكون معه صوت غالبا. والخرير للماء والهواء. قوله تعالى: ﴿يخرون للأذقان﴾ [الإسراء: 107]، ﴿خروا سجدا وبكيا﴾ [مريم: 58]، ﴿خروا سجدا وسبحوا﴾ [السجدة: 15]. إتيانه تعالى بذكر البكاء والتسبيح تنبيه على أن ذلك الصوت المصاحب للخرور إما بكاء من خشيته وإما تسبيح لربوبيته. وقوله: ﴿وخر موسى صعقا﴾ [الأعراف: 143]، ﴿وخر راكعا﴾ [ص: 24] تنبيها على أنهما عليهما السلام كانا في حالة تقرب من الموت لهيبة الربوبية، فإن الخرير غلب في الهلكة. قال: [من الطويل]

438 - فخر صريعا لليدين وللفم

وقد وقع الفرق في المادة فقيل: خر الحجر يخر بضم الخاء خرورا، وخر الماء أو الميت يخر بكسر الخاء خريرا.

خ ر ص:

قوله: ﴿يخرصون﴾ [الأنعام: 116] أي يكذبون. ﴿قتل الخراصون﴾ [الذاريات: 10]، أي الكذابون. وأصله الحرز. ومنه "خرص النخل" وهو أن تحزر أن على رؤوس النخل كذا وسقا من الرطب، وأنه يجئ منه كذا وسقا من التمر. وكان عبد

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ١ · ص ٤٩٧