(١) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢).

(٢) انظر: الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ١٠٤)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٩٨).

(٣) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢).

(٤) انظر: التعليقة الكبيرة لأبي يعلى (٣/ ٩٧)، كشَّاف القناع (٢/ ٧).

(٥) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب (٢/ ٣٣)، كفاية الطالب الرباني (١/ ٣٣٤)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢).

(٦) انظر: الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ١٠٧)، شرح منتهى الإرادات (١/ ٢٩٩).

(٧) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢).

(٨) انظر: الفروع وتصحيح الفروع (٣/ ١٠٨)، كشَّاف القناع (٢/ ٧). فالحنابلة ينفردون بجواز جمع التأخير في المطر بين العشاءين، وأما جمع التقديم فجائز عند الجمهور خلافا للحنفية.

(٩) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، شرح الخرشي على مختصر خليل (٢/ ٦٧)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني (١/ ٢٣١)، العزيز شرح الوجيز (٢/ ٢٤٧)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (٢/ ٢٨٢).

(١٠) انظر: المبدع في شرح المقنع (٢/ ١٢٧)، كشَّاف القناع (٢/ ٧).

(١١) انظر: المبسوط للسرخسي (١/ ١٤٩)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٣٨١)، الشامل في فقه الإمام مالك (١/ ١٣٣)، الشرح الكبير للشيخ الدردير وحاشية الدسوقي (١/ ٣٧٢)، عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج (١/ ٣٥٥)، تحفة المحتاج في شرح المنهاج (٢/ ٤٠٣).