يقول السباعي رحمه الله (1):

إن في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك القول لعمه أبي طالب، وفي رفضه ما عرضته عليه قريش من مال وملك، دليلا على صدقه في دعوى الرسالة، وحرصه على هداية الناس، وكذلك ينبغي أن يكون الداعية مصمما على الاستمرار في دعوته مهما تألب عليه المبطلون، معرضا عن إغراء المبطلين بالجاه والمناصب، فالمتاعب في سبيل الحق لدى المؤمنين راحة لضمائرهم وقلوبهم، ورضى الله وجنته أعز وأغلى عندهم من كل مناصب الدنيا وجاهها وأموالها.

-----------------

وهناك نقطة مهمة وهي أن المسائل الخلافية والتي لا يمكن تطبيقها إلا بعد التمكين التام أو شبه التام، و حتى تتوفر الأسباب والدواعي فنرجو من الإخوة الكرام في الدولة الإسلامية عدم طرها الآن، حتى لا يتخذها خصوم الدعوة أو المثبطون والمنهزمون تكأة للطعن من هذه الدولة الوليدة، مثل النقاب، فهناك خلاف كبير بين الفقهاء في هذه المسالة منذ العصر الأول، لكن المجمع عليه ستر الجسم كله عدا الوجه والكفين وظاهر الفدمين

فالرجاء كل الرجاء من الإخوة في العراق أن يركزوا على المتفق عليه أولا، حتى يضيعوا الفرصة شياطين الإنس والجن

===================

الشبهة الثالثة

إن الإعلان عن دولة العراق الإسلامية في المثلث السني هو تكريس للتقسيم الذي يريده أعداء الإسلام

قلت:

وقد ردد هذه الشبهة كثيرون وعلى رأسهم ما يسمى بهيئة علماء السنة!!!

وهذه مغالطة مكشوفة للعيان، لأنه لا يوجد دولة محتلة يرجئ أصحابها وجود الدولة حتى السيطرة التامة عليها والاستقلال التام فقد أعلنت أثناء الحرب العالمية دولة فرنسا بالمنفى بعد سقوط باريس بيد الألمان أعلنت في إنكلترا، وهي لا تملك شبرا واحدا من الأرض، وإنما جميع الدول تبدأ من مكان صغير في بقعة صغيرة ثم تمتد، لتصل أماكن بعيدة، فلو قال الإخوة بأنهم سيكتفون بهذه الأمكنة التي حددوها ولا علاقة لهم بغيرها لقلنا بأن لهذا الاعتراض وجه من الصحة

وقد نسي أو تناسى هؤلاء أن فكر القاعدة لا يقبل بهذه الحدود التي اصطنعها أعداء الإسلام (سايكس بيكو) وحدود دولة الإسلام من الصين حتى وسط فرنسا، لكنها لن تعود فجأة ولا طفرة، وإنما بالتدريج، وهذه سنة الحياة، قال تعالى: ﴿لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَانَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ (286) سورة البقرة