﴿ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ، متاع قليل ولهم عذاب أليم ﴾.
لقد وضع سيد سورية المطلق نفسه رباً من دون الله يشرّع لهم ما يشاء باسم الشعب سواءً وافق الإسلام أم خالفه ، وعلى الناس طاعته من دون الله ، والسجن والقتل والسحل لمن يخرج على شريعته.
4-وحتى لا يفهم الكلام على أنه عرض شخصي نحتكم مع شيخنا إلى كتاب الله وسنة رسوله ، ونمضي معاً إلى تفسير قول الله عز وجل وهو يتحدث عن اليهود والنصارى بقوله عز وجل : ﴿ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح بن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا الله . . ﴾ ففي الدر المنثور بالتفسير بالمأثور للسيوطي نجد قوله :
روى الترمذي وحسّنه ، وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في سننه وغيرهم عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في سورة براءة ﴿ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ﴾ فقال : أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئاً استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئاً حرموه.
ونقرأ في تفسير ابن كثير : وروي الإمام أحمد والترمذي وابن جرير من طرق عن عدي بن حاتم قال : . . فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي عنق عدي صليب من فضّة ، وهو يقرأ هذه الآية : ﴿ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ﴾ قال : فقلت : إنهم لم يعبدوهم ، فقال : بلى! إنهم حرّموا عليهم الحلال ، وأحلوا لهم الحرام ، فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم )(1).
فالدستور السوري الأسدي الاشتراكي ، وجميع القوانين التي اشتقت منه ، قننت للخمر وأباحته والله حرّمه.
وقنّنت للربا وأحلته ، والله حرّمه ، وقنّنت للزنا وأباحته والله حرّمه ، وقنّنت للحجاب ومنعته والله فرضه ، وقنّنت للاختلاط وفرضته والله حرّمه.
(1) تفسير ابن كثير 2/384.