وقوله: (مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ) بدل من ما الأولى، لكن بمعنى

المصدر، إذ لا ضمير يرجع إليه، والثاني بمعنى الذي، إذ

فيما بعده ضمير، ويجوز أن يكون خبر ابتداء مضمر.

أو على تقدير: أعني شيئا لم ينزل به سلطانا.

والمعنى لا يختلف، ونبّه أنه لم يجعل لهم حجة فيما قالوا: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)، ولقوله: (سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ)، ولظهور حكمه، وما شوهد