وعند أبي حنيفة: لا يجوز التزويج بإحدى الأختين إذا كانت الأخرى منه في عدة، ولا يجوز وطؤهما بملك اليمين عند عامة الفقهاء، ومتى وطئت

إحداهما لا يجوز وطء الأخرى إلا بإخراج الأولى من ملكه.

وقال أمير المؤمنين: أحلتهما آية وحرمتهما آية، أي عموم