تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعريضا وتصريحا، أو تلاوة وتأويلًا، وفي هذا دلالة أن إيهام

الكذب قبيح، كما أن التصريح به قبيح، وأيضًا فإن الشيء قد يقال

هو من عند الله ولا يكون من الكتاب، فإن كل صواب وحكمة

فمن عند الله، وإن لم يكن منزلًا في كتاب، وعلى ذلك قال النبي

- ﷺ -: "إذا أتاكم عني حديث يدل على هدى ويكف عن ردى فاقبلوه، قلته أو لم أقله، فإني قلته".

وفائدة (وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ)

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٢ · ص ٦٦٦