تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متوجها إلى الله، وقيلِ: مع الله نحو الذود إلى الذود إبل.

وقيل: لئه، نحو (أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ) والوجه هو الأول.

والأنصار جمع نصير - نحو: أشهاد في جمع شهيد، والحواريون

قيل: سُموا لبياض ثيابهم، عن ابن جبير، وقال بعضهم:

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٢ · ص ٥٨٣