تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى، وإذا قرئ (بما وَضَعتُ) فإخبار عن قولها على سبيل

التوجُّع، إذ لم يكن ما في بطنها على ما أحبّت، وفائدة قوله:

(وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ) قيل: هو أن هذا الاسم في لغتهم اقتضى

معنى التحرير، وتضرَّعت امرأة عمران إلى الله تعالى أن يحفظها

وذريتها من الشيطان، الذي قال: (وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) لكون

الأنثى أطوع له، وروي عن النبي - ﷺ - أنه قال: "ما من مولود يولد إلا والشيطان ينال منه طَعْنةً، ولها يستهلُّ الصبي إلا ما

كان من مريم وابنها، فإنها لما وضعتها قالت: (وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٢ · الصفحة ٥٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٢ · ص ٥٣٠