تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

**من قواعد النسخ**

(ومن الآحاد ما نسخ)

تعريف النسخ:

: رفع حكم شرعي بخطاب شرعي متراخ عنه. ... وإنما آثَروا الخطاب على النص، ليكون شاملاً للفظ، والفحوى، والمفهوم، فإنه يجوز نسخ جميع ذلك. (قاله الشوكاني)

• أدلة القرآن على النسخ:

قال تعالى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾ [البقرة: 106].: ... ### شروط النَّسخ:

• أن يكون الحكم المنسوخ شرعيًّا: ... إذ الأحكام العقلية لا نسخ فيها؛ فالانتقال من البراءة الأصلية إلى التكليف لا يُعدُّ نسخًا؛ لأن هذه البراءة أمرٌ عقلي لا شرعي.

• أن يكون الدليل الدال على ارتفاع الحكم شرعيًّا: ... فارتفاع الحكم بموت المكلف أو جنونه ليس بنسخ، وإنما هو سقوط التكليف جملة.

• أن يكون الناسخ متراخيًا عن الخطاب المنسوخ حكمه: ... أي: تفصل بينهما مدة؛ فإن المقترن كالشرط والصفة والاستثناء لا يسمى نسخًا، وإنما هو تخصيص؛ كقوله تعالى: ... ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ [البقرة: 187] فليس ذلك ناسخًا للصوم نهارًا.

-- ألا يكون الخطاب المرفوع حكمه مقيدًا بوقت معين، أو بزمن مخصوص: ... مثاله: "قوله صلى الله عليه وسلم: ... ((لا صلاةَ بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس)) ... فإن الوقت الذي يجوز فيه أداء النوافل التي لا سبب لها: مؤقَّتٌ، فلا يكون نهيُه عن هذه النوافل في الوقت المخصوص نسخًا لِما قبل ذلك من الجواز؛ لأن التوقيت يمنع النَّسخ"

• ومن الشروط التي ذكرها بعض أهل العلم كذلك:

القواعد الأصولية بين التأصيل والتطبيق · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القواعد الأصولية بين التأصيل والتطبيقص ٣٠