وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار".

وقال صلى الله عليه وسلم: "مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه؛ فهو ردٌّ".

وفي رواية: "مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا؛ فهو ردٌّ".

وعلى هذا؛ فإن قول صاحب المقال الباطل مردودٌ عليه ومضروبٌ به عرض الحائط.

- ومن أخطاء صاحب المقال الباطل: إنكاره على الذين يقولون: إن التبليغيِّين يعيشون على بدعة، وعلى الذين يقولون في خروجهم جماعات: إنها بدعة.

ثم قال: "والله؛ ما هي ببدعة، والله؛ إن هذا سنة".

ثم إنه أكثر الهذيان بعد ذلك، وشبَّه خروج التبليغيِّين في سياحاتهم المبتدعة بخروج المسلمين إلى الحج والعمرة.

والجواب أن يُقال:

- أما إنكاره على الذين يقولون: "إن التبليغيين يعيشون على بدعة"؛ فهو مردود بما ذكره المطَّلعون على أخبارهم.

وقد ذكرت في أثناء الكتاب عن مشايخهم الكبار قصصاً كثيرة من الشركيَّات والبدع والضلالات والجهالات؛ فلتراجع (1)؛ ففيها أبلغ ردٍّ على صاحب المقال الباطل الذي قد بذل جهده في الجدال بالباطل عن التبليغيِّين، وبالغ في مدحهم وتزكيتهم وتبرئتهم مما هم واقعون فيه من البدع والضلالات الكثيرة.