الوجوه المتعددة فيما قيل بأعجميته (1)
1 - كلمة: (إسرائيل) من قوله تعالى 40/ 2: «وإذا أخذنا ميثاق بنى إسرائيل» (تسعة أوجه):
- قرأها سقلاب عن نافع: «إسرايل» بياء واحدة (2).
- وقرأها أبو جعفر وورش: «إسرائل» بالهمز من غير ياء (3).
- وقرأها الحسن، والزهرى، والعمرى: «إسرائل» بغير مد، وبهمزة ملينة (4).
- وقرأها الحسن والزهرى وابن أبى إسحاق: «إسرائين *» بنون بدل اللام، أو «إسرائن *» دون ياء (5).
- وقرأها الحسن، وخارجة عن نافع: «إسّرال *» بألف غير ممالة (6).
- وقرئت أيضا: «إسرال *»: بألف ممالة، بعدها لام خفيفة (7).
- وقرئت أيضا: «إسرأل *» بهمزة مفتوحة بعد الراء ولام (8).
- وقرأها الحسن، والزهرى، وابن أبى اسحاق، وأبو جعفر، والثقفى والأعمش: «إسراييل» بلا همز (9).
2 - كلمة (جبريل) من قوله تعالى 97/ 2: «من كان عدوا للّه وملائكته وجبريل وميكيل» (خمسة عشر وجها):
(1) أغلب كلمات هذه المجموعة روجعت على نسخة طشقند، وهى متفقة أيضا مع الرسم المصحفى المطبوع.
(2) أ خ/ 5
(3) الكرمانى/ 24، والبحر 171/ 1.
(4) الكرمانى، والبحر
(5) البحر والكرمانى
(6) الثلاثة السابقة
(7) البحر
(8) السابق
(9) المحتسب/ 15، والبحر