تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرأه مجاهد وحميد والأعرج: «إذا ادّركوا» بغير ألف (1).

- وقرأه مجاهد ويحيى وإبراهيم: «إذا أدركوا» من أدرك (2).

- وقرأه حميد وحده: «أدركوا» بضم الهمزة وكسر الراء (3).

8 - الفعل: (ازينت) من قوله تعالى 24/ 10: «حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازّيّنت» (خمسة أوجه):

- قرأه ابن مسعود وإبراهيم ويحيى والأعمش وأبى، وزيد بن على:

- «تزيّنت *» بالتاء فى أوله - على تفعلت (4).

- وقرأه مالك بن دينار والأعرج ونصر بن عاصم وأبو العالية والحسن وقتادة وأبو رجاء والشعبى وعيسى وأبو عمرو وكرداب وابن أبى وقاص والسلمى وابن يعمر: «وأزينت» على أفعلت (5).

- وقرأه أبو عثمان النهدى وعوف الأعرابى وأبو العالية: «وأزيأنّت *» مثل: اطمأنت (6).

- وقرأته فرقة: «وازّاينت» والأصل تزاينت (7).

- وقرأه أشياخ عوف بن أبى جميلة وأبو عثمان النهدى: «وازيانّت *» بنون مشددة وألف ساكنة قبلها (8).

9 - الفعل: (يثنون) من قوله تعالى: 5/ 11 «ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه» (ثلاثة عشر وجها):

- قرأه مجاهد وابن عباس ونصر بن عاصم وابن يعمر وابن ابزى والجحدرى وابن أبى إسحق وأبو رزين وأبو جعفر محمد بن على وعلى

(1) أ خ 44، والبحر 296/ 4، والكرمانى 85

(2) البحر 296/ 4.

(3) السابق

(4) أ خ 59، والكرمانى 107، والبحر 143/ 5

(5) الكرمانى 107، وأ خ 56، والمحتسب 75، والبحر 143/ 5

(6) السابقة، والبحر 144/ 5

(7) البحر 144/ 5

(8) السابق

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ٢٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ٢٠٩