تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الممتحنة

يفصل

قراءة عاصم ويعقوب (1): ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ﴾ [سورة الممتحنة: 3] على إضافة الفعل إلى الله لتقدم ذكر الإخبار منه تعالى عن نفسه (2).

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر (3): ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُفَصِّلُ بَيْنَكُمْ﴾ [سورة الممتحنة: 3] على إضافة الفعل إلى الله لتقدم ذكر الإخبار منه تعالى عن نفسه, والتخفيف يحتمل التكثير والتقليل (4).

قراءة ابن ذكوان وهشام بخلفه (5): ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُفَصَّلُ بَيْنَكُمْ﴾ [سورة الممتحنة: 3] على بناء الفعل لما لم يسم فاعله, والظرف عند الأخفش وقع مقام الفاعل لكنه ترك على الفتح لوقوعه مفتوحا في أكثر المواضع, وقيل: المصدر المضمر يقوم مقام الفاعل أي: يفصل الفصل بينكم, ويجوز أن يكون فيه مضمر يقوم مقام الفاعل تقديره: ويوم القيامة يفصل فيه بينكم, والتشديد فيه معنى التكثير (6).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر وهشام في وجه (7): {يَوْمَ الْقِيَامَةِ

(1) () انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(2) () انظر: الكشف 2/ 318.

(3) () انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(4) () انظر: الكشف 2/ 318.

(5) () انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(6) () انظر: الكشف 2/ 318.

(7) () انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٦٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٦٥٩